7月看展丨国家博物馆、敦煌研究院丝绸之路文物展
2019/7/18 17:08:07
丝路孔道——甘肃文物菁华展
展期：2019.5.16-8.18
地点：中国国家博物馆南2，南3展厅
主办：国家博物馆，甘肃省文物局，甘肃省博物馆
协办：敦煌研究院
展期：2019.7.9-9.9
地点：中国国家博物馆北1展厅
主办：中国国家博物馆，新疆维吾尔族自治区博物馆
丝绸之路上的文化交流——吐蕃时期艺术珍品展
展期：2019.7.3-10.22
地点：敦煌研究院敦煌石窟保护陈列中心一楼
主办：敦煌研究院，美国普利兹克艺术合作基金会
北京伍伦2019年春季文物艺术品拍卖会平稳收官。在整理、鉴定这些珍贵文物艺术品的同时，我们犹如拾掇散落在丝绸之路上的文明之珠，对自东汉直至归义军统治初期的古老写本有了一次更加系统、更加深刻的再认识。
非常幸运，今年5月16日至8月18日，中国国家博物馆有《丝路孔道——甘肃文物菁华展》；7月9日到9月9日，中国国家博物馆举办《万里同风——新疆文物精品展》；7月3日到10月22日，中国敦煌研究院展出《丝绸之路上的文化交流——吐蕃时期艺术珍品展》……使我们能够一次次重温丝绸之路文明结晶的恒而常新的魅力。
年代：南北朝
出土地：1965年吐鲁番安乐故城佛塔遗址出土
收藏单位：新疆维吾尔自治区博物馆藏
此写经抄本每行16字左右，内容为《妙法莲华经》药王菩萨事品第廿三。
这件写经的书法为典型的北朝写经体，脱去了隶意，用笔轻落而重收，注重波挑，见证书法史上由隶书向楷书的过渡，楷体渐趋完成的阶段。此经发现于西域，说明中原佛教文本向西域的反向传播。同时，中原书法艺术也随之流入西域。
尤其是敦煌研究院主办的“吐蕃时期艺术珍品展”，虽尚未亲睹，却充满期望。因为这一时期时间短，又是较为陌生的文化，虽然一样灿烂夺目，甚至具有更高的学术研究价值，却比其他时段的文明产物受众更窄。敦煌研究院的这次展览，堪担普及之功。我很赞赏Valerie Hansen这位敦煌学者在《丝绸之路新史》之中的一些观点，摘引并编辑她的一段关于吐蕃统治敦煌时期的话，作为对这一时期的简单概括：
爆发于公元755年的安史之乱使唐王朝失去了对西北的控制。唐朝皇帝为了平定叛乱曾经向吐蕃雅砻王朝求助，却没能按约支付酬劳，导致吐蕃于公元786年夺取了敦煌所在的沙州。吐蕃人占领了河西走廊原唐朝治下的八个州——自西向东为沙州、瓜州、肃州、甘州、凉州、鄯州、河州、兰州，将这一地区划分为若干军区，并迅速建立起一个双轨制行政系统，分别由吐蕃军事长官和最高民事长官领导，后者常常是汉人。
以前的学者把786到848年的吐蕃统治时期看做敦煌历史上一个没有什么持久影响的短暂插曲。但对于当时的敦煌人来说，长达六十年之久的时间足够他们吸纳一些吐蕃人习俗。比如公元815到841年之间，吐蕃统治者开展了一项大规模的写经活动，雇佣了一千多名书隶，其中很多是汉人。随着写经的进行，这些书隶对藏文书写越来越熟悉。（吐蕃人基于梵文字母创制了自己的文字系统。）伍伦秋拍丨献给世界的礼物：敦煌吐蕃文写本《大乘无量寿宗要经》
伍伦2019春拍 吐蕃至归义军统治时期高僧法成在沙州开元寺讲授《瑜伽师地论》，其弟子所作的笔记，周绍良先生旧藏
除了雇人大量抄写佛经以获得功德，吐蕃统治者还出资开凿了六十六座新洞窟，其中大多绘有坛场，即宇宙的图示，并包含其他一些密教元素。并且从吐蕃时期起，敦煌的画师们开始绘制五台山图，并一直持续到十世纪曹氏归义军时期。其中最著名的一窟是第61窟，该窟的供养人包括从公元944年到974年统治敦煌的曹元忠及其众位妻子，其中一位来自于阗。伍伦18秋丨五代敦煌曹元忠雕印《观世音菩萨像》
